Pourquoi le récit de la culture pop est important dans le discours politique plus large

A commencer par une anecdote similaire que beaucoup ont pu vivre à un moment donné de leur vie respective. L’histoire est ici celle du voisin de l’auteur, un jeune homme qui a presque dépassé l’adolescence et, comme c’est le cas de nombreux jeunes de cette tranche d’âge, est un rebelle sans raison. Une journée de routine est passée au gymnase de la banlieue de Chandigarh à trouver les bonnes combinaisons de shakes protéinés et d’exercices.

Lorsque les agriculteurs ont commencé à manifester il y a quelques années, la réaction immédiate de ce garçon, comme beaucoup d’autres autour de lui sur les réseaux sociaux, a été la colère contre l’establishment.

Au cours des deux années suivantes, il a remis en question la position du gouvernement et, bien qu’il soit lui-même un étudiant en économie qui s’est rangé du côté des plans socialistes erronés dans l’agriculture par rapport à l’investissement du secteur privé, il a postulé l’existence d’un “nationalisme hindou”. est maintenant rapidement repris par certaines publications occidentales et leurs rédacteurs à Delhi. Les questions se sont poursuivies, aboutissant pour la plupart à des mots durs pour le Premier ministre.

Comportement naïf, pour la plupart des observateurs plus âgés, mais dans l’exubérance de la jeunesse, l’establishment est toujours perçu comme du mauvais côté de la morale. La faute à la pression des pairs à un moment où l’esprit est le plus vulnérable, conséquence inévitable de la culture pop.

La même pression des pairs a inspiré ce jeune homme à réserver un spectacle Les dossiers du Cachemire, et soudain il avait d’autres questions à poser. Pour quelqu’un né en 2001, ce fut un réveil brutal d’ignorer les atrocités commises une décennie plus tôt. Ce qui le blessait le plus n’était pas l’ignorance du génocide du Cachemire contre les Hindous, mais de nombreuses histoires de ce genre, de Godhra au Bengale, qu’il ne connaissait pas. Ce qui était censé être un visionnage décontracté d’un film dont tout le monde parlait est devenu une leçon qui l’a secoué, dégoûté et choqué.

comme un film, Les dossiers du Cachemire est loin d’être un chef-d’œuvre cinématographique ou une production dont on se souviendra pour son expérience théâtrale, comme c’est le cas avec de nombreux films primés aux Oscars ou festivals de super-héros, et pourtant il s’est épanoui en une saga qui capture les murs dépassés des cinémas et écrans individuels dans le monde entier. Les chiffres témoignent du mouvement qu’il est devenu et du marché majoritaire silencieux qui aspire, désire, espère et même supplie que certaines histoires soient racontées.

Les chiffres époustouflants du box-office compte tenu de deux sorties majeures, l’une d’Akshay Kumar et l’autre de Sanjay Leela Bhansali, en Inde et Le Batman sur les marchés mondiaux confirment l’existence d’un marché pour des histoires communément considérées comme taboues.

Pour beaucoup en Inde, les atrocités et les crimes indicibles et inimaginables commis sont des histoires qui ne valent pas la peine d’être montrées à l’écran car elles gâchent l’idéalisme et la réalité enrobée de sucre du monde dans lequel vivent de nombreux conteurs. Les dossiers du Cachemire déchiré ce plafond de verre en morceaux.

Le succès de Les dossiers du Cachemire réaffirme également l’importance de la culture pop dans le discours social et politique plus large, plus important encore. Comme prévu, le film s’est ouvert à des critiques principalement négatives, car tout le lobby des bavards datés et ennuyeux, ou des critiques comme on les appelle communément, a critiqué le film pour avoir été mal tourné pour avoir présenté une communauté sous un mauvais jour parce qu’il n’était pas doux Il raconte l’histoire d’une femme qui est nourrie de riz imbibé du sang de son mari et qui est ensuite violée collectivement ou trop violente pendant des jours. Pour ceux qui ne veulent pas regarder au-delà de leurs préjugés politiques, déclarer le film un mensonge éhonté était la seule option.

Ces critiques n’ont pas été répondues par l’acteur, le réalisateur ou le producteur du film, mais par les personnes qui ont vécu et perdu des êtres chers à cause du génocide. La réaction n’était pas seulement dans les chiffres, mais les explosions d’émotion étaient visibles dans de nombreuses salles de cinéma et sur les réseaux sociaux alors que le public se souvenait en larmes des jours odieux que leurs familles ont endurés.

Pour les jeunes critiques qui voulaient rejeter le film comme propagande gouvernementale, les voix de la communauté oubliée étaient trop fortes pour être ignorées. Une histoire, une émotion et d’innombrables voix qui avaient été supprimées et réduites au silence pendant trois décennies avaient finalement trouvé le support. C’est l’influence de la culture pop.

Aujourd’hui, le récit du Cachemire a été bouleversé. Depuis les années 1990, lorsque le génocide a été justifié par des journalistes bien connus au nom de la communauté minoritaire qui occupait des postes importants, jusqu’à la littérature qui a été publiée chaque semaine dans les journaux, les magazines, locaux et internationaux, et traitant des crimes commis par les Indiens qui y sont stationnés, tout en ignorant commodément le réseau clandestin de terroristes et de militants parrainés par le voisin trop généreux, au grand jour du « gouvernement nationaliste hindou » avec lequel le régime actuel ; Aujourd’hui, le récit colporteur digne d’une génération a été considérablement compromis par un film. Encore une fois, c’est l’influence de la culture pop.

Dans l’ensemble, cependant, le succès du film a fait en sorte qu’il ne reste pas une anomalie qui finit par périr dans les pages de l’histoire. Le succès commercial de toute l’entreprise, inattendu et sans précédent, devrait inciter davantage de promoteurs et de producteurs à raconter davantage d’histoires à l’avenir. . Oui, le climat politique est un catalyseur, mais l’oxygène est l’argent, car il est essentiel à la subsistance des conteurs et à la durabilité du récit au sein de la culture pop.

En ce qui concerne la culture pop, un autre aspect du discours politique plus large qui mérite l’attention est la perception du terrain de jeu du cinéma.

De nombreux Samaritains bien intentionnés soulignent les tromperies du monde du cinéma dans de courts clips sur Twitter et Instagram, aidant le public à voir le régime constant de contenu anti-hindou servi comme magnum opus. Oui, il y a tout le facteur de choc et de crainte, la réalisation réticente parmi de nombreux péchés de Bollywood, mais cela ne diminue pas l’importance sociale, économique et politique du média ni sa croissance incessante.

La quête pour posséder le récit de la culture pop réussira non pas en soulignant l’impudeur des conteurs existants, mais en les supplantant avec la force des plus récents, ceux qui ont les oreilles au sol et le cœur plus proche de la terre.

En termes simples, vous ne devenez pas un gladiateur en vous tenant devant les portes du Colisée. Ne boycottez pas, réprimez simplement. Ne visez pas à réparer le fonctionnement de Bollywood, mais à vous assurer que les bonnes histoires obtiennent une représentation et un public égaux. Par conséquent, le développement de l’industrie se fera tout seul.

Au-delà du calcul politique, l’Inde est une nation de jeunes électeurs, dont beaucoup ont entre 14 et 28 ans. Ils consomment de la culture pop tout en respirant de l’oxygène, et comme tout jeune esprit, ils sont influencés par la culture pop et ils la prennent à cœur. Les histoires qu’ils lisent, regardent et écoutent sans le savoir et font inévitablement partie de leur processus de pensée. À l’heure où un univers plus vaste existe en ligne, déprécier la culture pop, c’est dégager un espace vital pour la réflexion sur l’avenir du pays.

L’échelle de réussite de Les dossiers du Cachemire peut ne pas être le destin de chaque production ou tentative de raconter une histoire similaire. Il y aurait des hoquets, des défis et même des revers à mesure que plus d’histoires sont racontées, plus de pages d’histoire sont tournées et plus de jeunes esprits sont secoués, mais le spectacle doit continuer.

Comme le voisin de l’auteur, la fuite des cerveaux et le désapprentissage des jeunes esprits devraient être encouragés et activés, même s’ils sont lents et non récompensés, sans avantages transactionnels immédiats.

Les histoires qui ont été ignorées pendant des décennies doivent maintenant entrer dans le courant dominant.

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